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小蜜蜂

灵魂存在吗?



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在人体工程学总论中式指出:万物有灵论

灵魂的概念:灵或称灵魂,是生机或生命的本源和主宰,赋予物体以生机或生命,与其物质形态对应。

从本质上说,灵既非魂,也非魄,灵是魂魄之君,魂魄是灵之臣。但是在这里我们可以沿用惯常的说法,称灵为灵魂。

万物有灵是指万物皆有灵性,并非指万物皆有灵魂。灵魂仅存在于脊椎动物和人类身上,或者说脊椎动物和人类才有灵魂,其它事物包括非脊椎动物仅有灵性而无灵魂。

灵魂借助于适合自己的躯壳降临于三维空间。胚胎发育2-3个月时,灵进驻生命体,于是产生了魂魄,然后有了脏腑器官、。

生命体可表述为:生命体≠生命体的肉体,生命体≠生命体的灵魂,生命体=生命体的肉体与灵魂的结合。这恰好符合中国传统阴阳学说:灵魂属阴,看不见;身体属阳,看得见。易辞曰:“无极生太极,太极生生两仪,两仪生四象,四象生八卦,生生之谓易。”两仪使生命体诞生,由肉体和灵魂构成,而两仪生四象则为肉体、情感、思维与灵魂。灵魂由阴阳两个臣子辅佐,即魂魄。魂负责管理情感、思维,魄负责管理肉体。生命是四合一的生命。

古埃及人把松果体称作欧西里斯之眼、欧西里斯的权杖。欧西里斯是太阳神,主宰来世。法老权杖上的两条相互交织的蛇自底部盘旋而上,最上方就是一个松果,代表人体的精神能量如蛇一般从脊 柱的基础盘绕上升,到达第三只眼松果体并觉悟。蛇代表了DNA,而松果就是能量的聚焦点。

印度教众神的雕刻或绘画作品都有伸出持着松果的手。印度教传说中最有名的神——湿婆头部卷曲的头发形状明似一个松果,并和蛇交织在一起,印度还有个传统就是在额头中央点贴饰品,以提醒人们记住松果与其灵性能量所在

古希腊人认为松果体是连接精神世界的通道,是宇宙能量进入人体的闸门,是灵魂的宝座。柏拉图强调松果体的重要:“它胜过一万个肉眼,只要透过这里,就能看见真理。”

据创世纪记载,夏娃在毒蛇的逼迫下吃掉了禁果,导致了人类从伊甸园被驱逐,这一引用重现了松果与毒蛇的图像概念再次体现跨文化的一致性。

美国分泌学权威J.D.啦特克里夫在《奇妙的人体》中说:“松果体的秘密终于逐渐明朗,他是位于脑补下方的小球状的腺体,根据推测,它可能是人类从原始时代远祖那里继承下来的‘第三只眼’的遗迹。”

作为脊椎动物和人类不可分割的一部分,灵魂是其生理、心理、命理活动的主宰,赋予生命体功能、活性和灵性。

但灵魂不依赖于肉体,它自然而然第存在。生命体之所以活着,是因为灵魂的降临;生命体之所以死亡,是因为灵魂的离去。

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